من ينصفني من هذا القاضي الظالم المتعنت ؟؟ تكفون تكفون !!

[المدني.]

زين جت على كذا لأن النظام معه والقاضي دائماً صادق ولو كان كذاب وهذا نص
المادة التاسعة والستون :ضبط الجلسة وإدارتها منوطان برئيسها ، ولــه في سبيل ذلك أن يخرج من قاعة الجلسة من يخل بنظامها ، فإن لم يمتثل كان للمحكمة أن تحكم على الفور بحبسه مدة لاتزيد على أربع وعشرين ساعة ، ويكون حكمها نهائياً ، وللمحكمة أن ترجع عن ذلك الحكم.
69/1 للقاضي الذي ينظر الدعوى منفرداً ما لرئيس الجلسة من الاختصاص المنصوص عليه في هذه المادة.
69/2الحكم بالحبس أربعاً وعشرين ساعة أو أقل يدون في ضبط القضية وينظم في قرار دون تسجيل- ويبعث للجهة المختصة لتنفيذه ، مع الاحتفاظ بصورة عنه في المحكمة .

شكراً لك يبدوا ان الصورة اتضحت الان اكثر .

هذه المواد في اي نظام لو تكرمت ؟

[أبوفارس]

زين جت على كذا لأن النظام معه والقاضي دائماً صادق ولو كان كذاب وهذا نص
المادة التاسعة والستون :ضبط الجلسة وإدارتها منوطان برئيسها ، ولــه في سبيل ذلك أن يخرج من قاعة الجلسة من يخل بنظامها ، فإن لم يمتثل كان للمحكمة أن تحكم على الفور بحبسه مدة لاتزيد على أربع وعشرين ساعة ، ويكون حكمها نهائياً ، وللمحكمة أن ترجع عن ذلك الحكم.
69/1 للقاضي الذي ينظر الدعوى منفرداً ما لرئيس الجلسة من الاختصاص المنصوص عليه في هذه المادة.
69/2الحكم بالحبس أربعاً وعشرين ساعة أو أقل يدون في ضبط القضية وينظم في قرار دون تسجيل- ويبعث للجهة المختصة لتنفيذه ، مع الاحتفاظ بصورة عنه في المحكمة .

شكراً لك ياأخ كاتب ضبط ،،،
لكن موضوعي هنا لاتنطبق عليه عليه هذه المادة نهائياً ،،
فهل إذا أثبت عدم انطباق هذه المادة علي يكون القاضي قد خالف نص هذه المادة
وتصرف فيما ليس من حقه ؟
وكيف أثبت هذا ؟ ولمن ؟
بمعنى هل يصح أن أكون أنا مدعي واتلقاضي مدعى عليه ؟؟؟

[كاتب ضبط]

شكراً لك يبدوا ان الصورة اتضحت الان اكثر .

هذه المواد في اي نظام لو تكرمت ؟

في نظام المرافعات الشرعية

[كاتب ضبط]

شكراً لك ياأخ كاتب ضبط ،،،
لكن موضوعي هنا لاتنطبق عليه عليه هذه المادة نهائياً ،،
فهل إذا أثبت عدم انطباق هذه المادة علي يكون القاضي قد خالف نص هذه المادة
وتصرف فيما ليس من حقه ؟
وكيف أثبت هذا ؟ ولمن ؟

بمعنى هل يصح أن أكون أنا مدعي واتلقاضي مدعى عليه ؟؟؟

لك حق أن تدعي بما تشاء وإذا كان خصمك القاضي فتتقدم إلى المجلس الأعلى للقضاء بالرياض وسوف تجد هناك قسم لإستقبال الشكاوى على القضاة.

[أبوفارس]

جزاك الله خيراً أخي كاتب ضبط وبارك فيك

هل يلزم الحضور ؟ أم تكون الشكوى ببرقية ـ مثلاً ـ لرئيس المجلس ؟

[ابو ابراهيم]

من هم القضاه وماهي صفاتهم
http://www.ikhwanonline.com/Article....0224&SecID=360

[ابن الجوزي]

لقد تبين من خلال طرحك لمشكلتك في الموضوع لأول مرة وتعقيبك الثاني الذي أكدت فيه على ما حدث إخلال بمعلومات مهمة حتى لو كنت تعدها يسيرة بنظرك .. بدليل أنك ذكرت وقائع في التعقيب لم تذكرها في صدر الموضوع .. وبما أنه قد ثبت مثل هذا .. فنحن أمام أمرين :
إما أن يكون هذا الأمر مسقط لمصداقيتك في عرضك للموضوع .. لأنك ذكرت الذي لك ولم تذكر الذي عليك .. وهذا واقع منك ويمكن أن يقع من القاضي فيما لو كان هو الشاكي .. لأن الإنسان يريد أن يكون هو المصيب دائما .. بينما إنصافه من نفسه عزيز .. والتحدث بجميع ما حصل من وقائع أثناء الجلسات مر على النفس ..

وثانيا : ليس من الحق والإنصاف أن نفصل في موضوع مثل هذا دون أن نسمع من جانب القاضي .. لأن القاضي هو المدعى عليه .. وفي ذلك خرم لمبدأ المواجهة ولو كان موجودا لسمعنا يمينه .. فهو أقوى المتداعيين .. بل هو الأمين الذي يقبل قوله .. فالنظام أعطاه الحق والصلاحية .. وهو مبني على اجتهاده ..
فبما أن الأمر يقع فيه الاجتهاد فكيف نحاسبه على ذلك .. وبما أن الموضوع يتعلق بالطعن في شخص ينتمي إلى فئة من فئات المجتمع .. فمن الطبيعي أن نرى كل فئة تحشد قواها لإثبات الحق للطرف المنتمي إليها ..
لا سيما إذا كان الموضوع يتعلق بشخص يظن المساكين أن له أمرا من الدنيا*

[أبوفارس]

لقد تبين من خلال طرحك لمشكلتك في الموضوع لأول مرة وتعقيبك الثاني الذي أكدت فيه على ما حدث إخلال بمعلومات مهمة حتى لو كنت تعدها يسيرة بنظرك .. بدليل أنك ذكرت وقائع في التعقيب لم تذكرها في صدر الموضوع .. وبما أنه قد ثبت مثل هذا .. فنحن أمام أمرين :
إما أن يكون هذا الأمر مسقط لمصداقيتك في عرضك للموضوع .. لأنك ذكرت الذي لك ولم تذكر الذي عليك .. وهذا واقع منك ويمكن أن يقع من القاضي فيما لو كان هو الشاكي .. لأن الإنسان يريد أن يكون هو المصيب دائما .. بينما إنصافه من نفسه عزيز .. والتحدث بجميع ما حصل من وقائع أثناء الجلسات مر على النفس ..

وثانيا : ليس من الحق والإنصاف أن نفصل في موضوع مثل هذا دون أن نسمع من جانب القاضي .. لأن القاضي هو المدعى عليه .. وفي ذلك خرم لمبدأ المواجهة ولو كان موجودا لسمعنا يمينه .. فهو أقوى المتداعيين .. بل هو الأمين الذي يقبل قوله .. فالنظام أعطاه الحق والصلاحية .. وهو مبني على اجتهاده ..
فبما أن الأمر يقع فيه الاجتهاد فكيف نحاسبه على ذلك .. وبما أن الموضوع يتعلق بالطعن في شخص ينتمي إلى فئة من فئات المجتمع .. فمن الطبيعي أن نرى كل فئة تحشد قواها لإثبات الحق للطرف المنتمي إليها ..
لا سيما إذا كان الموضوع يتعلق بشخص يظن المساكين أن له أمرا من الدنيا*

فضيلة الشيخ القاضي ـ وهذا اللقب قد أوصاني كل من تعامل مع القضاة بأن لاأصدر قولاً أو خطاباً إلا به ، إذهو يعني شأناً عظيماُ وذو أثر في الحكم !!! ـ ابن الجوزي ذكرني ردك بقصة شعبية متداولة منذ القدم وهي باختصار :
أن امرأة جسيمة جميلة حضرت للقاضي تشتكي زوجها فطلب من الزوج الحضور وحاول أن يطلق زوجته فلم يجد عليه مدخلاً ، فأمر أحد أعوانه أن يتتبع أي عثرة يقع فيها فرآه مرة يبول مستقبلاً القبلة فاستدعاه القاضي وأمره بوجوب طلاق زوجته لاقترافه هذا المنكر العظيم ، فلم يجد بداً ـ وهو الضعيف الذي لايأوي لركن شديد ـ من طلاقها فمالبث القاضي أن تزوجها بعد انتهاء عدتها ، فعلم الزوج بحيلة القاضي وضرب أخماساً بأسداس حسرة وندامة على زوجته ، فأشار عليه أحد النبهاء أن يتتبع القاضي وسيجده ـ لامحالة ـ يتبول مستقبلاً القبلة فرآه يوما يتبول مستقبلاً القبلة فقال له بكل ثقة طلقت منك زوجتك ياشيخ ، فضحك الشيخ بمل فيه وقال ساخراً ( أنا معيوجه ) !!!

[الأعمش]

مما تقدم
تبين أن القاضي فعل ماله فعله في النظام
ولم يسرف في فعله
بل حكم بنصف ما سمح له النظام (12) ساعة

أما شخصكم الكريم فقد ذكرت شيء مما فعلته
وقد لا نعلم أشياء مما فعلتها

على كل حال
ليس لك على القاضي باب دنيوي
غير رب السماء
ينصفك من كل ظالم
إن قاضٍ أو غير

[أبوفارس]

ليس من الحق والإنصاف أن نفصل في موضوع مثل هذا دون أن نسمع من جانب القاضي ..

يعني تريدني أطلب من فضيلته أن يأت هنا لتسمع دعواه ؟!

إنما أنا هنا وهو ( مجاهيل ) لانتقاضى ، ولستُ هنا لأُقاضيه ،

وإنما أطلب استشارة لكيفية أخذ حقي ورد اعتباري فحسب .

[أبوفارس]

. لأن القاضي هو المدعى عليه .. وفي ذلك خرم لمبدأ المواجهة ولو كان موجودا لسمعنا يمينه .. فهو أقوى المتداعيين .. بل هو الأمين الذي يقبل قوله .. فالنظام أعطاه الحق والصلاحية .. وهو مبني على اجتهاده ..
فبما أن الأمر يقع فيه الاجتهاد فكيف نحاسبه على ذلك *

قد قيل لي كثيراً : لا تعول لا على استئناف ولاتمييز ولامجلس أعلى ،

فما يقرره ( فضيلته ) لامناص منه .

قلت : إن كان الحال كما قيل وكما أقر به ( ابن الجوزي ) هنا فحري أن

يُشار على إمامنا خادم الحرمين الشريفين أن يوجه بصرف الـ 7 مليارات

التي رصدت لتطوير القضاء لمصرف آخر ، إلا إن كان المقصود تطوير

مبانيه وأثاثه !!!

[د. ناصر بن زيد بن داود]

أخي العزيز : ( أبو فارس ) .
هناك ما يسمى بالسلطة التقديرية ، وهي سلطات محدودة الأثر ، وغير مقيدة بمستلزمات بالغة الموثوقية ، بل هي متروكة لمن هي له ؛ افتراضاً لحسن النية وسلامة القصد ، وطلباً لحسن سير الأمور المناطة بالموظف ؛ قاضياً كان ، أو مسؤولاً غيره .

- وما دام أن الإجراء المتخذ بحقك لا يتجاوز حدود تلك السلطة التقديرية المعطاة لصاحبك : فلعلك تقنع بعدم جدوى أي بحثٍ حول موضوعها .


= واعلم : أن القاضي إن كان مصيباً ، أو مخطئاً فيما اتخذه بشأنك فهو مأجور .
- أما إن كان ظالماً في حبسك تلك الساعات : فهو آثم مأزور ، وإثمه ووزره في ذلك أشد من إثم ووزر غيره من الظلمة المعتدين . والله من وراء القصد ، وإن ربك لبالمرصاد

[قاضي الشرقية]

اخي الكريم
لا تعقيب بعد كلام شيخنا
ولكن الاعضاء ذكروا رايهم في الموضوع حسب ما سقته انت وما ذكرته ، فقد ذكرت ان القاضي طلب منك الا تذهب ونبهك على ذلك فلماذا تذهب ؟
على العموم حصل ما حصل ، وأعانك الله

[خلف الشبلي]

قد قيل لي كثيراً : لا تعول لا على استئناف ولاتمييز ولامجلس أعلى ،

فما يقرره ( فضيلته ) لامناص منه .

قلت : إن كان الحال كما قيل وكما أقر به ( ابن الجوزي ) هنا فحري أن

يُشار على إمامنا خادم الحرمين الشريفين أن يوجه بصرف الـ 7 مليارات

التي رصدت لتطوير القضاء لمصرف آخر ، إلا إن كان المقصود تطوير

مبانيه وأثاثه !!!

ابوفارس لافضفوك وليس لافض فاك وانا اقول ياربي كل اللوائح اللي اكتبها للضعفاء محدن ينقضها فالصورة وضحت اما السبع مليارات يمكن للاثاث مثلما قلت لكن فين الاثاث ياحسرة مابه اثاث
فيه احد القضاة لما بدات مرافعتي بالشكل قال لي ايش هالكلام السفسطائي اللي تقوله امام الخصوم ......ان تكلمنا بالنظام يقولون سفسطائي وهو من ولي الامر فهل ولي الامر يشرع قوانين سفسطائية عجبي ......
اذهب الى مجلس القضاء الاعلى واشتك على هذا القاضي وقد سبقتك انا على شيخ يقولي هيه هيه ياخليف ههههههه

تحياتي اليك