هل المحكمة الادارية تحكم على المدعى عليه بناء على ادعاء المدعي الباطل بدون ان تطلب المحكمة الادارية اثبات ما ادعى به المدعي .
والحكم (( سنه ونصف)) والمدعى عليه عسكري
شاكر لكم واريد الافادة والتوجيه
code
هل المحكمة الادارية تحكم على المدعى عليه بناء على ادعاء المدعي الباطل بدون ان تطلب المحكمة الادارية اثبات ما ادعى به المدعي .
والحكم (( سنه ونصف)) والمدعى عليه عسكري
شاكر لكم واريد الافادة والتوجيه
مافهمت وش تقصد من سؤالك لكن المحكمة الادارية ماتحكم بالسجنّ .
[frame="1 80"]
"فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"
[/frame]
الحمد لله وحده وبعد :
سؤالك أخي الكريم هو عن المحكمة الادارية والقضاء فيها ، فأقول حفظك الله إن كان المدعى عليه هو جهة ادارية تختص المحكمة الادارية بفصل الدعاوى المقامة منها او ضدها ، فهنا يكون الموضوع على شقين : الأول منهما : هو أن يكون لدى المدعى البينة كمن يرفع دعواه بطلب التعويض فيثبت خطأ المدعى عليها وتضررالمدعي من ذلك الخطأ وعلاقة السببية بينهما - اي علاقة المدعى عليها كمتسببة في الضرر - كمن يتم سجنه لمدة غير نظامية وفق نظام الاجراءات الجزائية ، والبينة الموجودة لدى المدعي صور او اصول لمحاضر الايقاف من الجهة التي قامت بسجنه ، واثبات تضرره من حيث فوات منفعة اولحوق ضرر بشهادة او غيرها ، فهنا قامت البينة والباقي على القاضي أن يتحمل عبء تقييده لصالح العدالة وفق المقتضى الشرعي والنظامي .
الشق الثاني : هو ان لايكون لدى المدعي البينة ، مثل : شخص يدعي انه يملك منزلاً وأنه تقدم بطلب رخصة انشاء جديدة عليه الا ان المدعى عليها اخبرته بأن عقاره ستتم ازالته ومن صباح اليوم التالي لتقدمه بطلب الرخصة تم ازالة عقاره ، لكن ظل لمدة طويلة وهو لم يصرف له قيمة التقدير ، فهنا اتاح نظام نزع الملكية لهذا الشخص الحق في طلب أجرة المثل عن مدة تعلقه وعدم انتفاعه من عقاره ؟، لكنه رفع دعوى بطلب التعويض باجرة المثل ، والبينة هي قرار نزع الملكية ونسخة من خطاب يفيد بتقدمه بطلب رخصة الانشاء ، الا انه لا يملك هذه البينة وانما هي موجودة لدى المدعى عليها وهنا على القاضي الاداري استخراج البينة من المدعى عليها بالوسائل القضائية المعتمدة والحكم للمدعي بموجبها متى ظهر الحق بظهورها .
المهم ان اثبات الوقائع بالبينات يختلف من القضاء المدني عن القضاء الاداري وكذلك طرق تحقيق وسائل الاثبات تختلف تباعاً . هذا ما ظهر والله تعالى أعلم .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)