رد: اليمين الغموس في الدعاوي
نعم يستطيع طلب رد إعتبار ع التهمه الموجهه له لكن الله يهديه اليمين مهي شيء سهل نسأل الله السلامة
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
عدم استطاعة المدعي تقديم الدليل لايعني ان الشكوى او القضية كيدية ويجب فيها رد الاعتبارفي كل الاحوال
فمثل قضية الاخ صاحب الموضوع يكون قد اتهم خصمه بالقذف او السب
وقد يكون المدعي لايملك شاهدا او دليلا على ذلك لتواجدهم منفردين وقت الحدث " القذف "
فيطلب المدعي يمين الخصم وان رضي وادى اليمين فليس في كل الاحوال انها قضية كيدية
فأذا قرر الخصم رد الاعتبار وتقديم دعوى الكيدية ضد المدعي فليس في كل الاحوال انها مقبولة ونقر بكونها كيدية
فهنا القضية ستقبل نظاما ولكن ستخضع : للقاضي حسب فهمه وتقديره للقضية
فهناك قضايا يكون ضررها كبير ماديا ومعنويا على المدعى عليه وتتضح جليا للقاضي اضرارها فيقوم القاضي بتعزير المدعي " صاحب القضية الكيدية " بما يراه مناسبا
وقد تتصاحب مع بعض القضايا التشهير والاساءة وربما الاضرار به في عمله او افقاده منفعة مثل سفر وخلافه فهنا يتوجب التعزير متى ماثبتت الكيدية
لذلك نعود ونؤكد ان امر الكيدية او رد الاعتبار يعود دائما لناظر القضية مستعينا بفهمه وتقديره للقضية وابعادها واضرارها
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قضايا الشتم والسب ما فيها يمين حتى لو قال ناظر الدعوى تحلف تحلف ويعتبر مخالف للقاعدة الفقهية في حال حلفه ونود من الاخ الفاضل قاصد كريم يفيدنا إذا حلفه للفائدة فقد يكون جد جديد في القضاء جزاه الله خير ونفع به. والله أعلم وأحكم. هذا بالنسبة لليمين. أما تقديم البينة في مثل هذه الدعوى فيجب عدم طلب اليمين والارتكان إلى الشهود في مكان صدر منه هذا السب بحيث في حال لم يقبل القاضي الشهود لاي سبب من موانع الشهادة يكون قد حمى المدعي نفسه من قيام المدعى عليه بطلب رد الاعتبار.
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
الا يؤخذ ذألك في الحسبان من قبل المحاكم لماذا لايكون هناك عقوبة تعزيرية على من لم يحضر الجلسات من المدعى عليهم؟
رد الاعتبار ان حلف اليمين يدعو الى سؤال هل يمين المدعى عليه في أي قضية دليل براءة قاطع له منها ام انها وسيلة لدفع العقوبة عنه فقط؟ ثم هل تؤخذ اليمين في دعوي رد الاعتبار بحيث يحلف المدعى عليه والذي كان مدعيأ؟
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد 2
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قضايا الشتم والسب ما فيها يمين حتى لو قال ناظر الدعوى تحلف تحلف ويعتبر مخالف للقاعدة الفقهية في حال حلفه ونود من الاخ الفاضل قاصد كريم يفيدنا إذا حلفه للفائدة فقد يكون جد جديد في القضاء جزاه الله خير ونفع به. والله أعلم وأحكم. هذا بالنسبة لليمين. أما تقديم البينة في مثل هذه الدعوى فيجب عدم طلب اليمين والارتكان إلى الشهود في مكان صدر منه هذا السب بحيث في حال لم يقبل القاضي الشهود لاي سبب من موانع الشهادة يكون قد حمى المدعي نفسه من قيام المدعى عليه بطلب رد الاعتبار.
شيخنا الفاضل ابو محمد
كما يعلم الجميع ان القضاة يختلف فهمهم ونظرتهم لما يطرح عليهم من قضايا
وقد يعتد بعض القضاة في انهاء القضية للارتكان الى اليمين لما يراه ارضاء للمدعي ونوع من التضييق والمواجهه للمدعى عليه خصوصا مع غياب البينة لدى المدعي
اتذكر قضية قبل 5 سنوات انهاها القاضي باليمين رغم الضرر الكبير الذي لحق بالمدعية
«اليمين» ينهي قضية قذف بين 3 طالبات - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
http://okaz.com.sa/article/461299/
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم الحقيقة
شيخنا الفاضل ابو محمد
كما يعلم الجميع ان القضاة يختلف فهمهم ونظرتهم لما يطرح عليهم من قضايا
وقد يعتد بعض القضاة في انهاء القضية للارتكان الى اليمين لما يراه ارضاء للمدعي ونوع من التضييق والمواجهه للمدعى عليه خصوصا مع غياب البينة لدى المدعي
اتذكر قضية قبل 5 سنوات انهاها القاضي باليمين رغم الضرر الكبير الذي لحق بالمدعية
«اليمين» ينهي قضية قذف بين 3 طالبات - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
http://okaz.com.sa/article/461299/
أحسنت جزاك الله خير هذه معلومة وفائدة استفدنا منها. وسأذكر القاعدة الفقهية التي تقول: لا تحليف في السب والقذف وما جرى عليه الحال قبل سنوات, وهي: يحلف المنكر في كل حق لآدمي غير نكاح ورجعة وطلاق وإيلاء وأصل رق وولاء واستيلاء وسب وقذف وقصاص في غير قسامة . فلا تحليف في واحد من هذه ولا يقضى فيها بالنكول. مجلة الاحكام العدلية الباب الثالث في الحلف والنكول. ص 667 المادة ( 2349 ) للاطلاع والفائدة.
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبك
الا يؤخذ ذألك في الحسبان من قبل المحاكم لماذا لايكون هناك عقوبة تعزيرية على من لم يحضر الجلسات من المدعى عليهم؟
رد الاعتبار ان حلف اليمين يدعو الى سؤال هل يمين المدعى عليه في أي قضية دليل براءة قاطع له منها ام انها وسيلة لدفع العقوبة عنه فقط؟ ثم هل تؤخذ اليمين في دعوي رد الاعتبار بحيث يحلف المدعى عليه والذي كان مدعيأ؟
أخي الكريم سبك. بالنسبة للفقرة الأولى من السؤال. يفترض أن تضاف مادة واضحة وصريحة بمعاقبة من تخلف عن حضو او الامتثال لحضور الموعد أن يعاقب بالسجن من 24 إلى 48 ساعة حتى يرتدع المتلاعب.
الشق الثاني: من حلف كاذب فحسابه عند الله تعالى. والحكم باليمين منهي للخصومة.
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد 2
أخي الكريم سبك. بالنسبة للفقرة الأولى من السؤال. يفترض أن تضاف مادة واضحة وصريحة بمعاقبة من تخلف عن حضو او الامتثال لحضور الموعد أن يعاقب بالسجن من 24 إلى 48 ساعة حتى يرتدع المتلاعب.
الشق الثاني: من حلف كاذب فحسابه عند الله تعالى. والحكم باليمين منهي للخصومة.
نعم والسوال هل اليمين منهية لااي خصومة تودي فيها بحيث لايطالب المدعى عليه برد اعتبار؟
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبك
نعم والسوال هل اليمين منهية لااي خصومة تودي فيها بحيث لايطالب المدعى عليه برد اعتبار؟
صحيح لا يحق له طلب رد الاعتبار , إلا في حال حكم ناظر الدعوى بردها.
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
ياخذ منه يمين ان دعوته صيحة
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
لا تقولي قاعدة فقهية او واقفة فقهية و لا انظمة و لا غيره و انت داخل قاعة المحكمة القول ما قاله القاضي ناظر الدعوى و الشور شوره و الامر أمره و لا يلتفت لاي قاعدة او واقفة و اسألوا المحاميين
الشيخ يطلب الحلف في قضية سب و شتم و المدعى عليه يحلف و يطلع
انا السنة الماضية كان عندي قضية سب و شتم و انا المدعي فيها و الشيخ قال لي ما لك الا يمين المدعى عليه لان الادلة غير كافية او هات مزيد من الادلة التي تدين خصمك قلت له ما عندي الا اللي قدمته قال خلاص احلف يا فلان و حلف مثل شربة الماء و لا كأنه مسوي شي بالرغم من ان هناك اكثر من دليل عند القاضي و لكنه قال انها غير كافية و انهاها بيمين هذا الكذوب
قلت له يا شيخ راح يكذب و حقي راح يضيع قال خله اليمين راح تطوق عنقه يوم القيامة و خذ يمينه بعد في القضية الثانية و خله يتورط و حسابه عند رب العالمين
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبك
نعم والسوال هل اليمين منهية لاي خصومة تودي فيها بحيث لايطالب المدعى عليه برد اعتبار؟
عدم ثبوت الدعوى ضد المدعى عليه لا يجعل دعوى المدعي (كيدية) حتى وان حلف اليمين طالما هناك مؤشرات وامور واقوال توحي بان دعواك قد تكون صحيحة انما لا تملك اثبات ويمينه يعمل بها القاضي وتنتهي الخصومة وامره الى الله ان كان كاذب فاليمين هي الدليل الكامل بالاحتكام الى ذمة المُحلّف وضميره تنهي الدعوى ولا تقلب عليك كيدية .
اما بالنسبة لما ذكر اساتذتي الكرام وخاصة استاذي ابو محمد من انه لا تحليف في بعض القضايا ففيه اختلاف ولكن الراجح والصحيح ان اليمن تؤخذ في جميع الدعاوي فحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( البينة على من ادعى واليمين على من انكر ) فهو عام في جميع الدعاوى من الاموال والدماء وغير ذلك وخاص فيما تجردت دعواه من المتداعين عن سبب يدل على صدق قوله (منقول) عن دراسة فقهية تطبيقية للدكتور ياسر العدل وقال ارجع الى كتب(المقدمات الممهدات 2/190 و النوادر والزيادات 8/162 و 9/51 والقوانين الفقهية ص458
ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم (و يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجالٌ أموال قومٍ ودماءهم، لكن البينة على المدَّعِي، واليمين على من أنكر) .
فالحلف يطلب في جميع الدعاوي اذا لم يستطيع المدعي تقديم بينة .
كما ان حديث (البينة على من ادعى واليمين على من انكر في القسامة ) ضعيف ولم يثبت .
رد: اليمين الغموس في الدعاوي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد 2
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قضايا الشتم والسب ما فيها يمين حتى لو قال ناظر الدعوى تحلف تحلف ويعتبر مخالف للقاعدة الفقهية في حال حلفه ونود من الاخ الفاضل قاصد كريم يفيدنا إذا حلفه للفائدة فقد يكون جد جديد في القضاء جزاه الله خير ونفع به. والله أعلم وأحكم. هذا بالنسبة لليمين. أما تقديم البينة في مثل هذه الدعوى فيجب عدم طلب اليمين والارتكان إلى الشهود في مكان صدر منه هذا السب بحيث في حال لم يقبل القاضي الشهود لاي سبب من موانع الشهادة يكون قد حمى المدعي نفسه من قيام المدعى عليه بطلب رد الاعتبار.
لا اعلم حقيقة هل مداخلتي ستضيف شئ للاخ المستشير كون الموضوع قديم نوعا ما
ولكن احببت ان اضيف امر مهم وهو ان اقتباسي الاعلى لشيخنا الفاضل ابو محمد لتاكيد ان مداخلته وكلامه صحيح 100%
لان سبب تشريع اليمين هو الاموال والدماء اما التعازير فلا يصح فيها الاعتماد على اليمين وهذا هو قرار مجلس القضاء الاعلى رقم 133/ج2/ب
