السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
كما قرأتم في العنوان ...
هل الأفيون موجب للحد أم التعزير ؟
آمل من أصحاب الفضيلة والسعادة إتحافنا برأيهم ونقلهم بارك الله في الجميع
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
كما قرأتم في العنوان ...
هل الأفيون موجب للحد أم التعزير ؟
آمل من أصحاب الفضيلة والسعادة إتحافنا برأيهم ونقلهم بارك الله في الجميع
السلام عليكم
أتمنى الإفادة من أصحاب الرأي
(كل مسكر خمر، وكل خمر حرام)
إذا كان العلماء قاسوا الحشيشة على الخمر في تغييب العقل ومن ثم علة الإسكار ومن ثم أوجبوا الحد على شاربها فإن الحد يتوجب على متعاطي الأفيون من باب أولى عندهم .
علماً أن العمل جرى بالإضافة إلى تطبيق نصوص نظام مكافحة المخدرات والمؤثرات العقلية إلى تعزير متعاطي الحشيشة دون الحد بجلدة واحدة أي تسع و سبعون جلدة عند من يرى أنه لا حد على متعاطيها .
و لابن القيم رحمه الله نقل عن شيخ الإسلام في الطرق الحكمية فليراجع في مظانه.
والله أعلم .
الافيون نوع من انواع المخدرات التي جرمت بنص نظام مكافحة المحدرات وعقوبتها محددة بنص النظاماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي إياس
اما الفعل الذي قد يقوم به الفاعل اذا كان افسادا في الارض كالبيع والعود في الترويج فإن القاضي قد يحكم بمضمون ايه المفسدين في الارض وعقوبتها الحد حيث انه دائما في العقوبات الجنايئة نجد " مع عدم الاخلال بالعقوبة الاشد" وعقوبة الاية اشد من نص النظام واما غير ذلك فيكون من التعازير التي اوكلها الله لولي الامر
تعزير وليس حد لان جرائم الحدود محصوره على سبيل الحصر لا المثال
لكن اذا توافرت الظروف التى قال بها الاخ احمد الشهراني يمكن الحكم بعقوبة حد الحرابة باعتبارها العقوبة الاشد تجب كافة العقوبات الاخري وفق نظرية الاتبارط في الانظمة الجنائية