عرض للطباعة
من هذا الفقيه الجنائى الاسطورة الذي قال ذلك يالحجر الأسوداقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجر الأسود
طيب لو قام شخص بتحريض طفل صغير غير مميز على سكب سائل في كأس المجنى عليه ومات على أثر ذلك تبين فيما بعد أن السائل ليس إلآ سم أين المحرض وأين الفاعل
تحياتى وتقديرى لك
أيضا من أشكال التحريض الصوري شخص قال لآخر رأيت فلان معى زوجتك بهدف تحريض هذا الشخص على ايذاء الطرف الآخر وبالفعل نجح في ذلك فقام الزوج بالتعدي على فلان هذا اما بالقتل أو ماهو دون ذلك فمن يتحمل المسؤلية الجنائية في هذه الحالة.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامي علي السعدون
من هذا الفقيه الجنائى الاسطورة الذي قال ذلك يالحجر الأسوداقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامي علي السعدون
الجواب ، قال لي المحامي علي السعدون
في هذه الجزئية : لو قام شخص بتحريض طفل صغير غير مميز على سكب سائل في كأس المجنى عليه ومات على أثر ذلك تبين فيما بعد أن السائل ليس إلآ سم أين المحرض وأين الفاعل
ياسبحان الله قلنا ، ونعيد
يقال في قانون يقول ماحد ضربك على أيدك مالم يثبت المحرض
بصحح المثل
وهذا صححته : يقال في قانون يقول ماحد ضربك على أيدك مالم يثبت المحرض أو الجاني
العدل البطئ يعني الظلم
مهاتير محمد
اخي المحامي علي السعدون وفقه الله قائل هذه العبارة ليس مهاتير محمد وانما هو / عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه
هل تطلق كلمة فقيه على غير الفقيه الشرعي ؟
في نظري يقال قانوني جنائي أفضل؟؟
اعتقد والله اعلم ان الجريمة احد اركان المسؤولية الجنائية ، والاهلية ركنها الآخر ، في حين ان اركان الجريمة كما تفضل سيادة القانون هي الركن الشرعي والركن المادي والركن المعنوي ودمتم 000
اركان الجريمه تتعلق بالمجني عليه أما اركان المسوؤوليه تتعلق بالجانياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مركز المعلومات
انما
انما يحاسب الله عباده بنياتهم واقوالهم وافعالهم
اما في حياتنا الدنيا يتم الحكم بحكم الله بموجب النصوص الشرعيه علي الاشخاص المكلف العاقل علي مانتج من قول او فعل وقام الدليل بثبوت الفعل القولي او العملي
اما اذا شفت المحقق او القاضي يستدل علي المقاصد او المرامي او النوايا قرر حالا ان ماعنده فهم والفهم الفهم او كما قال الفاروق رضي الله عنه
أقترب الكثير منكم من الإجابة ثم إبتعدوا عنها, تأسيس الأستاذ المدعي العام جيد ومتعمق جداً , لكنه لم يعصف الذهن !
أرى من الفروقات مثلاً في الركن المعنوي :
أن الركن المعنوي في الجريمة يحوي على موانع المسؤولية .
أما الركن المعنوي في المسؤولية الجنائية فهو يحوي على أسباب الإباحة .
أحسنت وأنا معك في تصويبك , ولكن من باب الإثارة أوردت لقب "فقيه" .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل السجايا
أظن والعلم عندالله أن الأركان هي ذاتها والفرق يكمن في كون أركان الجريمه تتعلق بالجاني والمجني عليه ونوع الجريمه
أما أركان المسئوليه الجنائيه فتتعلق بشخص الجاني فقط.
الجريمة هي الفعل المعاقب عليه,, أما المسئولية الجنائية هي الاشتراطات التي ان تحققت في الفاعل تم توقيع العقوبة عليه
أركان الجريمة (الركن المادي:الفعل المجرم بالنص الشرعي, والركن المعنوي العلم والارادة) أركان المسئولية الجنائية 1(أهلية المتهم :(العقل والدين والسن...حسب كل جريمة) 2(الجريمة) 3(العلاقة بين الجريمة والمتهم)
والله اعلم