الرجوع عن الإقرار والآثار المترتبة عليه في قضية مخدرات

[Mohammedq]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتمنى من اهل العلم والخبرة افادتي في قضيتي الآتية :

تم القبض علي وصديقي في تفتيش للدوريات الامنية وبحوزتي عدة سجائر حشيش ملفوفة موضوعة في باكت وعدد قليل من غرامات الحشيش وحبتان كبتاجون في باكت آخر ، واعترفت في مكافحة المخدرات انها لي كاملة ولا علاقة او علم لصديقي بها ، وانها بحوزتي بغرض التعاطي ولم يتم إجراء تحليل طبي لي،
في المحكمة وامام الشيخ اعترفت بحيازتي للحشيش بغرض التعاطي وانني لم اتعاطاها وقبض علي قبل استخدامها انكرت علمي بوجود حبتين الكبتاجون داخل الباكت مع قطعة الحشيش وانني علمت بذلك من الدوريات الامنية واظن ان البائع نسيها داخل الباكت عندما اشتريت الحشيش منه، فسألني هل اهداك الحبوب، اجبته ان لا علم لي بها فاستغرب قليلا وبدأ يقلب بالاوراق وقال لي اذن لم تكن معك بقصد التعاطي، كانت حيازة مجردة؟ اجبته اني على علم اني مسؤول عن مافي جيبي وبيتي وسيارتي وانها كانت معي ولكن لم استخدمها ولم يسبق لي، فقال لي ان الحيازة المجردة عقوبتها من سنتين الى خمس على ما اذكر وان عقوبة الحيازة بقصد من ستة أشهر الى سنتين على ما اذكر، فقلت له حتى وان لم اكن على علم بها او استخدمها فقال نعم، فاجبته اني ساختار ابرد النارين واعترف بها وباستخدامي لها هاربا من مدة السجن الطويلة لانني اب ومعيل لأم واخت وطالب جامعي وموظف، كنت قد كررت في اجوبتي انني لم الحق استخدام المواد المخدرة اللتي بحوزتي وانه قبض علي قبل الشروع باستخدامها، وفي سؤال مباغت هل سبق لك واستخدمت الحشيش فقلت نعم من فترة طويلة ما يعادل خمس سنين، وأعاد سؤاله عن الحبوب فقلت انها لي واستخدمها واني تائب الى الله توبة لا رجعة عنها،،،
وكان الرد
انه وبما انني قد تبت وندمت على فعلتي وانني لست من أصحاب السوابق وانني طالب حامعي
و تسترت على المصدر حكم الشيخ بالآتي :
سجن لمدة شهرين مع وقف التنفيذ لمدة ثلاث سنوات فان عدت لجريمة اخرى وثبتت يتم التنفيذ وان الشيخ نزل عن الحد الادنى استنادا للمادة رقم 60 وان عقوبة تستري داخلة فيها، جلدي ثمانين جلدة حد المسكر نتيجة تعاطي الحشيش و الحبوب ومنعي من السفر خارج المملكة لمدة سنتين تبدأ بعد تنفيذ عقوبة السجن.

سؤالي وعذرا على الاطالة

بعد عدة بحوثات حول الرجوع عن الإقرار في الحدود الشرعية تبين لي انه يمكن لي ان أتراجع عن اقراري بسبب ارتباكي وخوفي في المحكمة خاصة واني تلقيت الاتصال وجئتهم على فجأة وخوفا من ان يفهم كلامي كتظليل على الحق و اتعاقب عقوبة أكبر، وكان همي هو الخروج باقل الخسائر خوفا على من اعيلهم وعلى مستقبلي الوظيفي والدراسي،
وتحويل الحد الشرعي الى تعزير لا يدخل فيه منع للسفر او سابقة لما فيه ضرر كبير لي حيث انني اسافر عادة لتجارة ساعيا للرزق وتغيير اقوالي الى اننها كانت معي لنية الاستخدام ولم استخدمها حيث ان هذا يدرء عني الحد، فهل كلامي منطقي وصحيح ام ان به جهل ببعض الامور والأنظمة ولا يمكن له ان يحصل؟

سؤالي الثاني اذا قمت بالاستئناف وجائني حكم جلد تعزيري، هل لحكم السجن او تغيير مدته او ابطال وقف تنفيذه ورود؟

سؤالي الثالث ، ذكر بالحكم ان منع السفر سوف يتفعل فور انتهاء عقوبة السجن ولكن السجن موقوف تنفيذه، فهل يتفعل المنع بعد الجلد ام يتفعل بعد السجن ؟


سؤالي الرابع والأخير هو انني على علم ان العفو الملكي اذا شملني سيشمل السجن ولكن لا يشمل الحد ومنع السفر فهل هذا صحيح؟

ارجوا منكم التفاعل بقضيتي واخباري ما هو الافضل لفعله ولمن اراد ان يلقي نظرة على صك الحكم يراسلني لارسله له.

[سمير عبدربه احمد]

ماادري وش اقول لك بالضبط ؟
القاضي ساعدك وعاد واوقعك في مشكلة اكبر
ساعدك بمنحك حكم مع وقف التنفيذ - ثم عاد للتفتيش بتاريخك القديم ليخرج باعتراف منك ان استخدمت مادة الحشيش سابقا فقرر معها اقامة الحد الشرعي

بعض الناس يعتقد ان جزئية 80 جلدة حدا ارحم من دخول السجن مثلا لمدة شهر
بينما في النظام الحكم الحدي موجب للفصل من الوظيفة بقوة النظام بعكس السجن حتى لو وصل لمدة سنة

ايضا جزئية الحيازة المجردة للاسف عرضها القاضي بشكل لااعلم هل اختلط الامر على القاضي حول مفهوم الحيازة المجردة ؟ ام كان يستخدمها لتخويفك فقط ؟
ففي حالتك لاينطبق توصيف الحيازة المجردة لانك اقررت بانك اشتريتها بغرض ودافع التجربة والتعاطي - بينما الحيازة المجردة هي الحيازة التي لايثبت معها القصد من حيازتها
وكثير من القضاة يستخدم الحيازة المجردة كنوع من التخويف لجعل المتهم يقر بالحقيقة

كنت اتمنى لو كان اقرارك بانك اشتريتها بغرض التجربة من باب " الفضول " وان التجربة لم تحدث لان القبض تم قبل التجربة
وان الشراء تم من عابر سبيل في احد الطرق

ولم يكن هناك داعي اطلاقا لاقرارك بتعاطي الحشيش في الماضي طالما سترك الله حينها

والبعض للاسف لايعرف الفرق بين الاقرار بتعاطي الحبوب والحشيش
فالحبوب لايحكم فيها بالحد بعكس الحشيش التي تصنف كمسكر

وبخصوص جزئية الاقرار والعودة فيه فهو جائز شرعا درجة ان سماحة هذا الدين اعتبرت من يهرب وقت تنفيذ الحد " الجلد " انه في حكم من رجع عن اقراره
ولكن يجب ان تفهم ان اقرارك في المجلس القضائي سيؤخذ به ضدك خصوصا انك وقعت بالموافقة على الضبط في اخر الجلسة

سؤالي الثاني اذا قمت بالاستئناف وجائني حكم جلد تعزيري، هل لحكم السجن او تغيير مدته او ابطال وقف تنفيذه ورود؟

ليس لزاما ان تقتنع دائرة الاستئناف بالتراجع وقد تعتبر الاقرار في المجلس القضائي كافيا
وهذا يعود الى راي الاكثرية في الدائرة فأن رأوا بالاكثرية قبول التراجع فسيتم تدوين ملاحظة للقاضي بذلك
ولاتنسى ان حكمك فيه جزئين جزء الحيازة التي تم القبض عليك بها وجزء معاقبتك على التعاطي القديم والملاحظة ستكون على جزئية التعاطي القديم في حال تم قبول التراجع - وهذا لايمنع ان الدائرة قد تكون غير موافقة على الحكم كله فهذا يعود الى اقتناعهم بالتسبيب الذي وضعه القاضي

سؤالي الثالث ، ذكر بالحكم ان منع السفر سوف يتفعل فور انتهاء عقوبة السجن ولكن السجن موقوف تنفيذه، فهل يتفعل المنع بعد الجلد ام يتفعل بعد السجن ؟

منع السفر يتم احتسابه بعد انتهاء تنفيذ كل بنود الحكم

سؤالي الرابع والأخير هو انني على علم ان العفو الملكي اذا شملني سيشمل السجن ولكن لا يشمل الحد ومنع السفر فهل هذا صحيح؟

فعلا العفو لايشمل الاحكام الحدية ولاالعقوبات الادارية كالمنع من السفر والابعاد لغير السعودي
لكن بخصوص المنع من السفر اذا كانت هناك دوافع قوية لالغاءه فيمكن كتابة خطاب بذلك لوزير الداخلية لرفع المنع

[Mohammedq]

اخي الكريم اشكرك على ردك واهتمامك جزاك الله خير ووفقك

اما بخصوص ردودك

ففي حالتك لاينطبق توصيف الحيازة المجردة لانك اقررت بانك اشتريتها بغرض ودافع التجربة والتعاطي - بينما الحيازة المجردة هي الحيازة التي لايثبت معها القصد من حيازتها

عندما ذكر الشيخ موضوع الحيازة المجردة كان قصده عن حبتين الكبتاجون اللتان انكرت علمي بهم وانهم تواجدو معي داخل الباكت اللذي كان بداخله قطعة الحشيش عن طريق الخطأ واظن ان الخطأ كان من البائع
فهل في هذه الحالة كان ذكره للتخويف وهل يمكنني وضع هذا الرد عند الاستئناف

وردك

كنت اتمنى لو كان اقرارك بانك اشتريتها بغرض التجربة من باب " الفضول " وان التجربة لم تحدث لان القبض تم قبل التجربة
وان الشراء تم من عابر سبيل في احد الطرق

هل يمكنني تغيير اقوالي الى هذا الجواب، وهل يمكن للفضول ان يدفعني لتجربة نوعين من المخدرات ويعتبر كلام مقنع في الاستئناف ام اذكر انني اشتريت الحشيش للتجربة وتواجدت الحبوب داخل الباكت بخطأ من البائع، مع العلم انني ذكرت انني لا أعرف البائع وانما يتواجد في مكان معين في احد الحواري وانني مستعد للادلال بمكانه ولكن الشيخ قرر اني اتستر بناءً على انه لا يمكن شراء المخدرات بدون معرفة

وردك

ليس لزاما ان تقتنع دائرة الاستئناف بالتراجع وقد تعتبر الاقرار في المجلس القضائي كافيا
وهذا يعود الى راي الاكثرية في الدائرة فأن رأوا بالاكثرية قبول التراجع فسيتم تدوين ملاحظة للقاضي بذلك
ولاتنسى ان حكمك فيه جزئين جزء الحيازة التي تم القبض عليك بها وجزء معاقبتك على التعاطي القديم والملاحظة ستكون على جزئية التعاطي القديم في حال تم قبول التراجع - وهذا لايمنع ان الدائرة قد تكون غير موافقة على الحكم كله فهذا يعود الى اقتناعهم بالتسبيب الذي وضعه القاضي

كيف لي أن اقنعهم عن طريق لائحة مقنعة توضح اقراراتي الحقيقية وتثبت ارتباكي وخوفي ولعثمتي في المحكمة
اما جزئية التعاطي القديم لم تذكر في الحكم وانما ذكر بالحكم انني قمت بتعاطي الحشيش والحبوب قبل القبض علي،
اذا اقتنعت دائرة الاستئناف ودونت ملاحظة للقاضي، فهل سيقوم بالامر بحكم جديد ام انه سوف يرد عليهم، وانا همي ان يزال الحد الشرعي عني و خوفي ان يتضمن الحكم الجديد سجن او ما شابه جزاء الحيازة بغرض التجربة؟

منع السفر يتم احتسابه بعد انتهاء تنفيذ كل بنود الحكم

ما فهمته انه اذا شمل العفو السجن ولم يشمل الجلد سيبقى بند الجلد وعند تنفيذه يتفعل منع السفر،، لي صديق له قضية مشابه تم تفعيل منع السفر قبل ان ينفذ اي بند من احكامه! ؟
فما هو الوارد عادة في الاجرائات اللتي تخص منع السفر

فعلا العفو لايشمل الاحكام الحدية ولاالعقوبات الادارية كالمنع من السفر والابعاد لغير السعودي
لكن بخصوص المنع من السفر اذا كانت هناك دوافع قوية لالغاءه فيمكن كتابة خطاب بذلك لوزير الداخلية لرفع المنع

سأحاول عبر الاستئناف درء الحد عني، فهل بدرء الحد يزال منع السفر، مع العلم انني سأذكر ضرره علي عند الاستئناف

هل زيارة محامي واخذ لائحة منه للاستئناف يعتبر افضل من ان اقوم بكتابتها بنفسي بعد الدراسة والبحث والسؤال عن الانظمة والقوانين
وهل المحامي يعتبر مكلف

[سهم الحقيقة]

الرجوع عن اقوالك امام القاضي سيعتبرها قضاة التمييز استهتار وربما يطلبون تغليظ الحكم
اقبل بالحكم فهو جيد

[Mohammedq]

شكرا لك اخي الكريم على إجابتك
ولكن هل يعتبر الرجوع عن الاقرار لظروف قهرية اضطرتني للاقرار بما هو ليس بي استهتار ام ينظر لها بعين حق ورحمة؟