أريد أن أفسخ نكاحي بدون عوض

[عروب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى تفيدوني ������
انا لي 4 سنوات في بيت اهلي اكتشفت بأن زوجي له علاقة مع فتيات بعد اول شهرين من زواجنا بعد ان فتحت جواله واخذت منه المحادثات ومكثت في بيت اهلي ستة شهور وجاء الى بيت اهلي وتصالحنا ورجعت للبيت

ولكن بعدها بشهر كنت جالسه جنبه ولمحت رقم بدون اسم وكأن شفته من قبل فطلبت منه أن يعطيني جواله فرفض واصريت عليه فصرخ في وجهي وقال ماعندي شيء ودخل الغرفة وبعد ما هديت جاء وقال ايش يرضيك قلت ابي اشوف جوالك اعطاني الجوال وبحثت ولم اجد الرقم
وانا احلف انه حذف المسجات
وفي منتصف الليل جئت إليه وطلبت منه ان ينام عندي وبأن كل شيء انتهى ولاداعي للمشاكل
وفعلا نام بجانبي
وفي الصباح كلمت اختي وقالت اخرجي من بيتك هذا ماراح يتوب وفعلا اتصلت بأخي وخرجت
دون اذنه ورغم انه طيلة ال4 سنوات حاول الصلح ولم ارجع ولأني كنت حامل ولم ينفق علي في فترة الحمل بعد طلوعي

الآن انا رافعه دعوة بأنه سيء العشرة ولا اريده
واريد ان افسخ النكاح بسبب هجره
هل القاضي يأخذ بصور المحادثات اللتي اخذتها من جواله من قبل في المشكلة الأولى ويفسخ عقدي
أم سوف سوف يسألني عن سبب خروجي الأخير الذي ليس لدي عليه دليل فيه ؟!

هل اطلب نفقه على فترة حملي ؟

هو يهدد بأنه سوف يرفع قضية بأني تجسست على هاتفه وبأني ناشز !!!

زواجنا دام 5 شهور

افيدوني جزاكم الله خير انا في حيرة من امري ������

[عروب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
= الحقيقة طلعتك من البيت غلطة لو صبرتي عليه ودعيتي الله يهديه ويحفظ بيتك من كل شر.
= الآن لك حق وعليك حق من حقك التزامه ومعاملتك معاملة حسنة وعليك حق إنك تتبعتي المشكلة وكشفتيه ثم تركتي بيتك للمجرمة اللي من المفترض إنك تحاربينها بدهاء وذكاء الآن عندك طريقين .
الأول: إذا الرقم ما زال لديكي رقم المجرمة اللي تتواصل معه وكذلك رسائلها. اسمعي كلامي وسوف إن شاء الله تعالى تنجحين في دعواك خطوة بخطوة حيث القصد تكوين مستند أي بينة تدعمك في دعواك. التي بالاحوال الشخصية اتركيها الآن خليها تنشطب مؤقتاً.
1 - تتقدمين بشكوى تخبيب وهدم بيت الزوجية على صاحبة الرقم ولديك الادلة.
2 - بعد ظهور صاحبة الرقم وكشفها سيحصل توسل من قبله ومن قبلها للستر عليها. يعني اشتغليهم بهدوء طالما ما عبرك اربع سنوات.
3 - اذا حصل التوسل والتدخل للصلح اطرحي شروطك وطلباتك مقابل تنازلك عن دعواك ضد هذه المجرمة. ومن طلباتك نفقة 4 سنوات لانها المتسببة في خروجك من بيت الزوجية.
الثاني: بعد حصولك على ما رتبتي له في أولاً. أمامك خيار العودة لبيت الزوجية وقد يكون ما حصل درس له , أو العودة لقضية فسخ النكاح أو طلب الطلاق ويكون لديك بينة الا وهي شكواك للمرأة التي خببت زوجك.
= أي توجيهات أخرى تواصلي معنا وابشري بالمساعدة. كان الله في عونك.
إذا لم ترغبي في ما وجهتك به بشكاية المرأة أو البنت المخببه.
فما سيحصل هو احالتكم للمصلحين في المحكمة وبالنسبة للنفقة هو ملزم بنفقة الحمل وعلى بنته أما عليكي فلا يلزم إلا إذا اثبتي سبب خروجك من البيت بأنه بسبب تعامله السيء ومكالمته لعشيقته واطلاع المحكمة على الرسائل.
= تهديده بشكايتك لا تهتمي له لن يحصل لك شيء هو المتضرر ولن يجرؤ على ذلك.
= الضرر وقع عليكي وسيفسخ القاضي عقد النكاح أو يخلعك بدون عوض.
مع أني أفضل أن تأدبين من خربت بيتك حتى لا تخرب بيوت أخرى فقد يكون زوجك الغبي من ضمن عدة زبأن لهذه الفاسدة وهي مخرفنتهم ومنضفة جيوبهم واذاها طال بيوت زوجية أخرى ولو أن كل إمرأة دافعت عن بيتها بالصبر والدهاء لعمرت البيوت وأنخفظت نسبة الطلاق.
وفقك المولى عز وجل

بارك الله فيك أبا محمد

سؤالي هو اخاف يسأله القاضي او المصلحين
ويقول بأن المرة الاولى كان ينوي الزواج ولم يرتكب اي شيء محرم واليوم الناس يتزوجوا عن طريق خطابات وما الى ذلك وتمت المصالحة مع زوجتي ورجعت
( فعلا الرسائل فيها اتفاق على الزواج )


هنا اخاف القاضي لاينظر للأدلة مدام تم الصلح
وراح يسألني عن سبب خروجي الأخير وهل فيه بينة هنا انا لا املك دليل ؟!

هل اطلب منه اليمين ؟؟؟

وللامانة انا خايفة من شيء و هو اني تحدثت امام اهلي واهله بأنه رجل يحب الجنس وعنده شهود على ذلك
وقال اني افشيت اسرار الزوجية

[ابو محمد 2]

بارك الله فيك أبا محمد

سؤالي هو اخاف يسأله القاضي او المصلحين
ويقول بأن المرة الاولى كان ينوي الزواج ولم يرتكب اي شيء محرم واليوم الناس يتزوجوا عن طريق خطابات وما الى ذلك وتمت المصالحة مع زوجتي ورجعت
( فعلا الرسائل فيها اتفاق على الزواج )


هنا اخاف القاضي لاينظر للأدلة مدام تم الصلح
وراح يسألني عن سبب خروجي الأخير وهل فيه بينة هنا انا لا املك دليل ؟!

هل اطلب منه اليمين ؟؟؟

وللامانة انا خايفة من شيء و هو اني تحدثت امام اهلي واهله بأنه رجل يحب الجنس وعنده شهود على ذلك
وقال اني افشيت اسرار الزوجية

كلامك تغير عن الاول. طلع الرجال يبي الحلال وكان جوابي حسب ما فهمت من الموضوع الاول بأنه يخونك وماشي في الحرام. الآن الوضع تغير مادام الرسائل فيها اتفاق زواج فانسي توجيهي الأول.
= بالنسبة للرسائل هذي اللي فيها اتفاق على الزواج تفيده وليست في مصلحتك.
= خروجك من البيت بسبب أنه يرغب في الزواج من ثانية تعتبرين ناشز ولا نفقة لك.
= كونه رجل يحب الجنس كما ذكرتي هذي زيادة فحوله ولا هي عيب بل دليل على انك ما تغطين حاجته ويرغب في الثانية وهذا حجة له ما شاء الله ما هي مسبه هذي ميزة وبركة من الله وليتك خليتيه يتزوج وعشتي حياتك معه طالما أنه خلوق ومحترم حسب ما ذكرتي في موضوعك الأول.
= بالنسبة لسؤالك: هل تطلبين منه اليمين تطلبين اليمين على ماذا؟
نرجع لدعواك بالمحكمة:
= لك الحق طلب الطلاق وتكون دعواك صحيحة لايوجد فيها من الاقوال ما يكذبها. تقولين أنا لا اطيق ولا أرغب في الاستمرار معه وهو متزوج بثانية أو يرغب في ذلك.
سيحكم القاضي لك بالخلع على رد جزء من المهر إذ لم يتنازل الزوج.
= بالنسبة للنفقة سيحكم لك بنفقة الطفله تقريباً 500 ريال عن كل شهر والحضانة طبعاً لك نفقة الطفلة 4 سنوات هذي نفقة ماضية ونفقة مستقبلية ايضا مستمرة مع كسوة العيدين.
أكثر من ذلك لا اتوقع يحكم لك القاضي والله أعلم وأحكم.
يسر الله أمرك وأصلح الله شأنكما

[konoz]

كلامك تغير عن الاول. طلع الرجال يبي الحلال وكان جوابي جسب ما فهمت من الموضوع الاول بأنه يخونك وماشي في الحرام. الآن الوضع تغير مادام الرسائل فيها اتفاق زوج فانسي توجيهي الأول.
= بالنسبة للرسائل هذي اللي فيها اتفاق على الزواج تفيده وليست في مصلحتك.
= خروجك من البيت بسبب أنه يرغب في الزواج من ثانية تعتبرين ناشز ولا نفقة لك.
= كونه رجل يحب الجنس كما ذكرتي هذي زيادة فحوله ولا هي عيب بل دليل على انك ما تغطين حاجته ويرغب في الثانية وهذا حجة له ما شاء الله ما هي مسبه هذي ميزة وبركة من الله وليتك خليتيه يتزوج وعشتي حياتك معه طالما أنه خلوق ومحترم حسب ما ذكرتي في موضوعك الأول.
= بالنسبة لسؤالك: هل تطلبين منه اليمين تطلبين اليمين على ماذا؟
نرجع لدعواك بالمحكمة:
= لك الحق طلب الطلاق وتكون دعواك صحيحة لايوجد فيها من الاقوال ما يكذبها. تقولين أنا لا اطيق ولا أرغب في الاستمرار معه وهو متزوج بثانية أو يرغب في ذلك.
سيحكم القاضي لك بالخلع على رد جزء من المهر إذ لم يتنازل الزوج.
= بالنسبة للنفقة سيحكم لك بنفقة الطفله تقريباً 500 ريال عن كل شهر والحضانة طبعاً لك نفقة الطفلة 4 سنوات هذي نفقة ماضية ونفقة مستقبلية ايضا مستمرة مع كسوة العيدين.
أكثر من ذلك لا اتوقع يحكم لك القاضي والله أعلم وأحكم.
يسر الله أمرك وأصلح الله شأنكما

اتفق مع ابو محمد ( والله اعلم ) انه لايحق لها طلب الطلاق لاأن حسب ماكتبت مافيه مبرر ولا ماخذ على الزوج يدعم طابها , ولكن ان ارادت الخلع هذا باب اخر , والله اعلم .

[عروب]

كلامك تغير عن الاول. طلع الرجال يبي الحلال وكان جوابي جسب ما فهمت من الموضوع الاول بأنه يخونك وماشي في الحرام. الآن الوضع تغير مادام الرسائل فيها اتفاق زوج فانسي توجيهي الأول.
= بالنسبة للرسائل هذي اللي فيها اتفاق على الزواج تفيده وليست في مصلحتك.
= خروجك من البيت بسبب أنه يرغب في الزواج من ثانية تعتبرين ناشز ولا نفقة لك.
= كونه رجل يحب الجنس كما ذكرتي هذي زيادة فحوله ولا هي عيب بل دليل على انك ما تغطين حاجته ويرغب في الثانية وهذا حجة له ما شاء الله ما هي مسبه هذي ميزة وبركة من الله وليتك خليتيه يتزوج وعشتي حياتك معه طالما أنه خلوق ومحترم حسب ما ذكرتي في موضوعك الأول.
= بالنسبة لسؤالك: هل تطلبين منه اليمين تطلبين اليمين على ماذا؟
نرجع لدعواك بالمحكمة:
= لك الحق طلب الطلاق وتكون دعواك صحيحة لايوجد فيها من الاقوال ما يكذبها. تقولين أنا لا اطيق ولا أرغب في الاستمرار معه وهو متزوج بثانية أو يرغب في ذلك.
سيحكم القاضي لك بالخلع على رد جزء من المهر إذ لم يتنازل الزوج.
= بالنسبة للنفقة سيحكم لك بنفقة الطفله تقريباً 500 ريال عن كل شهر والحضانة طبعاً لك نفقة الطفلة 4 سنوات هذي نفقة ماضية ونفقة مستقبلية ايضا مستمرة مع كسوة العيدين.
أكثر من ذلك لا اتوقع يحكم لك القاضي والله أعلم وأحكم.
يسر الله أمرك وأصلح الله شأنكما

كلامي ماتغير
ولكن اقراره بأنه متواصل مع خطابه لا يعفيه من المسؤولية لأن الخلوة مع الجنس الآخر بلا محرم هو محرم شرعا ويوجد طرق اخرى للزواج كفلتها الاعراف والتقاليد*وهذا اللي تربينا عليه ؟!


ثاني شيء لم ينفذ شروطي عند الصلح ووافق على جزء منها فقط وهذا الشيء خلاني ما ارجع له رغم انه حاول الصلح كثيرا ولم استجب وراح وتزوج


اطلب منه حلف اليوم على انه في المره الأخيرة التي خرجت فيها ولم يكن معي دليل ( يحلف بأنه ليس لديه علاقة وان ظني ليس في محله )

هو لم ينفق إلا في فترة حملي وبعد ولادتي عندما عرف ينفق على بنته منذو ولدتها شهريا 500 هل اطلب بزيادة النفقة الى 1000
لأن اليوم كل شيء غالي ؟!

[ابو محمد 2]

كلامي ماتغير
ولكن اقراره بأنه متواصل مع خطابه لا يعفيه من المسؤولية لأن الخلوة مع الجنس الآخر بلا محرم هو محرم شرعا ويوجد طرق اخرى للزواج كفلتها الاعراف والتقاليد*وهذا اللي تربينا عليه ؟!


ثاني شيء لم ينفذ شروطي عند الصلح ووافق على جزء منها فقط وهذا الشيء خلاني ما ارجع له رغم انه حاول الصلح كثيرا ولم استجب وراح وتزوج


اطلب منه حلف اليوم على انه في المره الأخيرة التي خرجت فيها ولم يكن معي دليل ( يحلف بأنه ليس لديه علاقة وان ظني ليس في محله )

هو لم ينفق إلا في فترة حملي وبعد ولادتي عندما عرف ينفق على بنته منذو ولدتها شهريا 500 هل اطلب بزيادة النفقة الى 1000
لأن اليوم كل شيء غالي ؟!

= التزامه بالنفقة من البداية يحسب له بأنه متجاوب. أما زيادتها فحسب ما يقررة القاضي وفقاً لدخله الصافي بعد استبعاد الديون والالتزامات الأخرى مثل نفقة بيته الثاني وإن كان يعول والديه أو إخوته أو أخواته.
يسر الله أمرك

[عروب]

= التزامه بالنفقة من البداية يحسب له بأنه متجاوب. أما زيادتها فحسب ما يقررة القاضي وفقاً لدخله الصافي بعد استبعاد الديون والالتزامات الأخرى مثل نفقة بيته الثاني وإن كان يعول والديه أو إخوته أو أخواته.
يسر الله أمرك

بارك الله فيك أبا محمد وفي كل من تجاوب معي

ولكن هناك جزئية أود التحقق منها وهي
هل اقراره بأنه متواصل مع خطابه أو مع أي فتاة بغرض الزواج يعفيه من المسؤولية لأن الخلوة مع الجنس الآخر بلا محرم هو محرم شرعا ويوجد طرق اخرى للزواج كفلتها الاعراف والتقاليد*وهذا اللي تربينا عليه ؟!

هل بإمكان القاضي التغاضي عن هذا الأمر لكونه يريد الزواج أو يأخذ بها لكونها خلوة غير شرعية وتفيدني في رفع دعوة عليه بأنه سيء العشرة ؟!

[ابو محمد 2]

بارك الله فيك أبا محمد وفي كل من تجاوب معي

ولكن هناك جزئية أود التحقق منها وهي
هل اقراره بأنه متواصل مع خطابه أو مع أي فتاة بغرض الزواج يعفيه من المسؤولية لأن الخلوة مع الجنس الآخر بلا محرم هو محرم شرعا ويوجد طرق اخرى للزواج كفلتها الاعراف والتقاليد*وهذا اللي تربينا عليه ؟!

هل بإمكان القاضي التغاضي عن هذا الأمر لكونه يريد الزواج أو يأخذ بها لكونها خلوة غير شرعية وتفيدني في رفع دعوة عليه بأنه سيء العشرة ؟!

= عبر الهاتف ليست خلوة وإذا تقابلوا وجهاً لوجه ومعهم محرم ليست خلوة.
= وما أنصحك تتجهين هذا الاتجاه لأنه لن يفيدك الله يوفقك.

[konoz]

كل ماذكرتيه لن يلتفت اليه لاأنه لايرقى الى البينة مثل ( فساد الخلق او ترك الواجب او سؤ العشرة او الخوف على النفس والفتنة او سؤ الصحبة ) اما التجسس على الجوال فلا شك انك تلامين على ذلك ,وماهو شعورك لو ان زوجك يفتش شنطتك ويسألك عن الارقام , لان لكل انسان خصوصية بنص الحديث الشريف ( لاتجسسوا ولايغتب بعضكم بعض ) والمبداء هو حسن الظن والامانة , والواضح انه راضاك ونام عندك ولكن في الصباح كلمتي اختك وجاء أخوك وأخذاك وهذا مأخذ عليك الخروج بدون سبب ! ولكن على كل حال أن حضرتي للقاضي فقولي ( امساك بمعروف او تسريح بأحسان ) وأشرحي للقاضي ان لك 5 سنوات وانا في بيت اهلي والوقت يجري من العمر لعل الله يصلح شأنكم او يغني الله كل من فضله , وفقكم الله .

[عروب]

كل ماذكرتيه لن يلتفت اليه لاأنه لايرقى الى البينة مثل ( فساد الخلق او ترك الواجب او سؤ العشرة او الخوف على النفس والفتنة او سؤ الصحبة ) اما التجسس على الجوال فلا شك انك تلامين على ذلك ,وماهو شعورك لو ان زوجك يفتش شنطتك ويسألك عن الارقام , لان لكل انسان خصوصية بنص الحديث الشريف ( لاتجسسوا ولايغتب بعضكم بعض ) والمبداء هو حسن الظن والامانة , والواضح انه راضاك ونام عندك ولكن في الصباح كلمتي اختك وجاء أخوك وأخذاك وهذا مأخذ عليك الخروج بدون سبب ! ولكن على كل حال أن حضرتي للقاضي فقولي ( امساك بمعروف او تسريح بأحسان ) وأشرحي للقاضي ان لك 5 سنوات وانا في بيت اهلي والوقت يجري من العمر لعل الله يصلح شأنكم او يغني الله كل من فضله , وفقكم الله .

المشكلة من بعد معرفتي بزواجه خلاص صرت ما أبيها بالمره وكرهته
وفي نفس الوقت حرام اعطيه المهر او نصفه وهو 4 سنوات تاركني ولم يلبي كل شروطي للرجوع
والشرط اللي كان غير موافق عليه
هو تغير رقم جواله ( حتى يطمئن قلبي )
وانا كنت مصره على تغير رقم جوال فرفض وقال براحتك تدلين المحكمة والا بيت اهلك يرحب فيك

[ابو محمد 2]

المشكلة من بعد معرفتي بزواجه خلاص صرت ما أبيها بالمره وكرهته
وفي نفس الوقت حرام اعطيه المهر او نصفه وهو 4 سنوات تاركني ولم يلبي كل شروطي للرجوع
والشرط اللي كان غير موافق عليه
هو تغير رقم جواله ( حتى يطمئن قلبي )
وانا كنت مصره على تغير رقم جوال فرفض وقال براحتك تدلين المحكمة والا بيت اهلك يرحب فيك

= طيب يالطيبه ليش ما تتعوذين من الشيطان وترجعين لبيت الزوجيه ولا هو بأول ولا آخر من تزوج بزوجة ثانية , تواصلي معه قولي جهزلي بيت مستقل اكتبي له رسالة وخليه يرد إذا قال ابشري فالحمد لله وإذا قال لا تجين هنا ولك غرفة ولا فيه بيت ثاني. امسكي عليه الرسالة كحجة عند المخالعة بدون مهر. والله أعلم وأحكم. مع أني أنصحك بالعودة ولا فيها منقصة في قدرك أو عيب بل بالعكس عيشي معه في سلام ونافسي ضرتك عليه في الود والاحترام غيري من اسلوبك معه وسعي بالك الله ييسر لك ما هو خير لك. شوفي البيوت ممتلأة من المطلاقات والاسباب أغلبها مقدور على حلها.
وفقك المولى عز وجل

[عروب]

= طيب يالطيبه ليش ما تتعوذين من الشيطان وترجعين لبيت الزوجيه ولا هو بأول ولا آخر من تزوج بزوجة ثانية , تواصلي معه قولي جهزلي بيت مستقل اكتبي له رسالة وخليه يرد إذا قال ابشري فالحمد لله وإذا قال لا تجين هنا ولك غرفة ولا فيه بيت ثاني. امسكي عليه الرسالة كحجة عند المخالعة بدون مهر. والله أعلم وأحكم. مع أني أنصحك بالعودة ولا فيها منقصة في قدرك أو عيب بل بالعكس عيشي معه في سلام ونافسي ضرتك عليه في الود والاحترام غيري من اسلوبك معه وسعي بالك الله ييسر لك ما هو خير لك. شوفي البيوت ممتلأة من المطلاقات والاسباب أغلبها مقدور على حلها.
وفقك المولى عز وجل

الله يعلم مافي قلبي (( استخرت كثير بس ما ارتحت للرجوع ))
والزوج في نفس الوقت يقول انا ماعشت معاك غير 4 شهور
و4 سنوات كلها في بيت أهلك ياترجعي بيت زوجك ياتردين مهري

وانا مافيني ارد المهر لأن المهر 100000 من فين أجيبه

ما اعرف ايش اسوي ؟!

[ابو محمد 2]

الله يعلم مافي قلبي (( استخرت كثير بس ما ارتحت للرجوع ))
والزوج في نفس الوقت يقول انا ماعشت معاك غير 4 شهور
و4 سنوات كلها في بيت أهلك ياترجعي بيت زوجك ياتردين مهري

وانا مافيني ارد المهر لأن المهر 100000 من فين أجيبه

ما اعرف ايش اسوي ؟!

ابشري بالتوجيه اللي يحل مشكلتك. ولكن ابي منك تأكدين هل المائة الف كتبت في عقد النكاح أو هو يقصد تكلفة الزواج لأن المحكمة لا تنظر الا فيما كتب في عقد النكاح واقرت الزوجه باستلامه كامل غير منقوص.
ولاً: تستطيعين رفع قضيتك عبر ناجز بواسطة ابشر بكل يسر وسهولة.
ثانياً: إذا حدوا لك موعد بيكون الترافع وحضور الجلسة عن بعد وانتي في بيتكم فلست بحاجة لمحامي سأوجهك من هنا حتى يتم طلاقك أو خلعك لتنتهي معاناتك إن شاء الله تعالى.
ثالثاً: بالنسبة للمهر إذا حكم القاضي بإعادة جزء منه فلن تجبرين على الدفع من قبل محكمة التنفيذ ولن تتوقفين الامور سهالات سوف يمهلونك للسداد على اقساط من راتبك فقط إذا كنت موظفة. أو يعطونك مهلة حتى تتزوجين ومن المهر الذي يدفع لك تسددينه.

يسر الله أمر

[عروب]

ابشري بالتوجيه اللي يحل مشكلتك. ولكن ابي منك تأكدين هل المائة الف كتبت في عقد النكاح أو هو يقصد تكلفة الزواج لأن المحكمة لا تنظر الا فيما كتب في عقد النكاح واقرت الزوجه باستلامه كامل غير منقوص.
ولاً: تستطيعين رفع قضيتك عبر ناجز بواسطة ابشر بكل يسر وسهولة.
ثانياً: إذا حدوا لك موعد بيكون الترافع وحضور الجلسة عن بعد وانتي في بيتكم فلست بحاجة لمحامي سأوجهك من هنا حتى يتم طلاقك أو خلعك لتنتهي معاناتك إن شاء الله تعالى.
ثالثاً: بالنسبة للمهر إذا حكم القاضي بإعادة جزء منه فلن تجبرين على الدفع من قبل محكمة التنفيذ ولن تتوقفين الامور سهالات سوف يمهلونك للسداد على اقساط من راتبك فقط إذا كنت موظفة. أو يعطونك مهلة حتى تتزوجين ومن المهر الذي يدفع لك تسددينه.

يسر الله أمر

نعم كتبت المئة كاملة في عقد النكاح وتم استلامه المبلغ كامل
ماعندي وظيفة ولكن عندي عمل خاص

[ابو محمد 2]

ما عندك مشكلة:
ارفعي دعواك على النحو التالي:
1- تدخليل على ناجز موقع وزارة العدل بأبشر الخاص بك.
2 - تختارين التقاضي الالكتروني.
3- ثم صحيفة دعوى.
4 - تختارين محكمة الاحوال الشخصية بمدينتك أو منطقتك.
5 - تصنيف الدعوى فسخ نكاح.
6 - تعبين البيانات اسمك كامل في محل المدعي , رقم سجلك وجوالك. وتعبين اسم زوجك المدعى عليه.
7 - تكتبين دعواك كتالي:
ارفع دعواي وبها افيد فضيلتكم أن زوجي المدعى عليه قد عقد علي بتاريخ ...... بموجب عقد النكاح رقم.... وتاريخ ...... ودخلي بي ومكثت في بيت الزوجية قرابة اربعة اشهر ثم حصل بيني وبينه خلاف بسبب تواصله هاتفيا مع خطابات ثم تعهد لي بعدم العودة لمثل هذا التصرف وانا في فترة الحمل ولكنه تكرر منه هذا الفعل فتركت منزل الزوجيه بسبب تصرفه فتزوج بزوجة ثانية فمكثت في بيت أهلي حتى وضعت حملي حيث أنجبت منه بنت هي الآن في عمر اربع سنوات مدة بقائي عند اهلي حيث هجرني ولم يطلب رجوعي وعاقبني بالزواج من مرأة أخرى لذلك اطلب فسخ نكاحي للضرر الذي أوقعه على بداية زواجي ولزواجه بأخرى هذه دعواي والله يحفظكم.

الاسانيدك: عقد النكاح.
ترفعينه بي دي أف مرفق بالصحيفة مع صورة من بطاقة احوالك ممكن تغطين صورتك بلصق.

[ابو محمد 2]

يتبع
ستصلك رسالة على جوالك بقبول دعواك ثم ستصلك رسالة بتحديد موعد لنظرها ثم ستصلك رسالة فيها رابط حضور الجلسة عن بعد.
قبل موعد الجلسة تواصلي معي على الخاص افهمك الاجابة على أسئلة القاضي. والرد على اقوال المدعى عليه.

وفقك المولى عز وجل ويسر لكي ما هو خير لكي.

[عروب]

ما عندك مشكلة:
ارفعي دعواك على النحو التالي:
1- تدخليل على ناجز موقع وزارة العدل بأبشر الخاص بك.
2 - تختارين التقاضي الالكتروني.
3- ثم صحيفة دعوى.
4 - تختارين محكمة الاحوال الشخصية بمدينتك أو منطقتك.
5 - تصنيف الدعوى فسخ نكاح.
6 - تعبين البيانات اسمك كامل في محل المدعي , رقم سجلك وجوالك. وتعبين اسم زوجك المدعى عليه.
7 - تكتبين دعواك كتالي:
ارفع دعواي وبها افيد فضيلتكم أن زوجي المدعى عليه قد عقد علي بتاريخ ...... بموجب عقد النكاح رقم.... وتاريخ ...... ودخلي بي ومكثت في بيت الزوجية قرابة اربعة اشهر ثم حصل بيني وبينه خلاف بسبب تواصله هاتفيا مع خطابات ثم تعهد لي بعدم العودة لمثل هذا التصرف وانا في فترة الحمل ولكنه تكرر منه هذا الفعل فتركت منزل الزوجيه بسبب تصرفه فتزوج بزوجة ثانية فمكثت في بيت أهلي حتى وضعت حملي حيث أنجبت منه بنت هي الآن في عمر اربع سنوات مدة بقائي عند اهلي حيث هجرني ولم يطلب رجوعي وعاقبني بالزواج من مرأة أخرى لذلك اطلب فسخ نكاحي للضرر الذي أوقعه على بداية زواجي ولزواجه بأخرى هذه دعواي والله يحفظكم.

الاسانيدك: عقد النكاح.
ترفعينه بي دي أف مرفق بالصحيفة مع صورة من بطاقة احوالك ممكن تغطين صورتك بلصق.

شكرا لك على جهودك أبا محمد
ولكن أنا ذكرت في بداية موضوعي بأنه حاول الصلح معي طيلة فترة مكوثي في بيت أهلي
وعنده شهود على ذلك ومنهم أحد أقاربي وانا كنت رافضة الرجوع

ثانيا / انت ذكرت بأن زواجه يريد فيه الحلال وبأن هذا الأمر ليس في صالحي

ثالثا / عقد النكاح ليس عندي بل عند الزوج
اتوقع بأن القاضي لن ينظر لهذه المسببات بأنها موجبة للفسخ بلا عوض ؟!

[ابو محمد 2]

شكرا لك على جهودك أبا محمد
ولكن أنا ذكرت في بداية موضوعي بأنه حاول الصلح معي طيلة فترة مكوثي في بيت أهلي
وعنده شهود على ذلك ومنهم أحد أقاربي وانا كنت رافضة الرجوع

ثانيا / انت ذكرت بأن زواجه يريد فيه الحلال وبأن هذا الأمر ليس في صالحي

ثالثا / عقد النكاح ليس عندي بل عند الزوج
اتوقع بأن القاضي لن ينظر لهذه المسببات بأنها موجبة للفسخ بلا عوض ؟!

هذه الدعوى بهذا المسمى فقط مدخل لاقامتها إذ لو قلنا طلاق سلمنا برد المهر كامل ولن يحكم لك القاضي بالفسخ أنا شرحت هذا الكلام في مداخلتي ما قبل الاخيرة. القصد هو تخفيظ مبلغ المهر فقط حيث سيخلعك القاضي على عوض أي مبلغ من المهر. وعندك دعوى النفقة والحضانة. وسبق افهمتك أن التنفيذ سيقسط المبلغ لان ما فيه سجن للمخالعة برد المهر.
= بالنسبة لعقد النكاح سيطلبه منه القاضي في أول جلسة لكم.
= زواجه من الثانية فيه ضرر أجل ليش سموها ضره.
= هذا هو الحل إما ترجعين له أو تطلبين الطلاق على الصفة التي ذكرت لك ليخفظ المهر. وقد لا يخفظ المصلحين الكثير قد يلزمونك برد سعين الف ريال وكما قلت لك الدعوى سهالات.