code

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: نشوز الزوجة ؟

  1. #1
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    22-11-2016
    المشاركات
    142

    افتراضي نشوز الزوجة ؟

    السلام عليكم و رحمة الله
    زوجة موظفة قطاع عام براتب قرابة ٨٠٠٠ و رافضة الرجوع لبيت الزوجية و معها ثلاثة أطفال فوق ٧ سنوات أكبرهم عشر سنوات ابن و ابنتين فوق سن التمييز رافعه دعوى سكن و نفقة و الزوج يحول ١٥٠٠ شهريا للزوجة و يطالب بسكن الأطفال معه أو رجوع الزوجة بأطفالها لبيت الزوجية لكن الزوجة رافضة الرجوع و تريد الشقاق مع زوجها
    ١- هل يلزم القاضي الزوج بالسكن ؟؟
    ٢- هل النفقة تعتبر كافية ؟؟
    ٣- هل يحكم القاضي بحضانة الأطفال خصوصا البنات للزوج ؟؟
    و ما هي نصائحكم
    التعديل الأخير تم بواسطة ضيغم ; 29-10-2020 الساعة 08:50 AM

  2. #2
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    17-04-2020
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    120

    افتراضي رد: نشوز الزوجة ؟

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    النصيحة حاول قدر المستطاع الصلح
    عايض المهداني
    مستشار شرعي وقانوني
    0505961099
    0583033969
    { لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}

  3. #3
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    05-06-2012
    الدولة
    السعودية / الرياض
    المشاركات
    539

    افتراضي رد: نشوز الزوجة ؟

    اذا كانت فعلا ناشزة فلا نفقة لها ولا كسوة والمتبع ان ان يقوم القاضي بنصحها وترغيبها في الانقياد الى زوجها واطاعته وتخويفها من اثم النشوز وعقوبته وان لم تستجب يعرض عليهما الصلح فان تعذر ذلك بعث حكمين ممن يعلم عن حال الزوجين وان لم يكن فحكمين آخرين وان لم يصلحا افهم القاضي الزوج ان عليه مخالعتها وقد يكون خيرا له فان لم يستجب الزوج حكم القاضي بما رآه الحكمين واذا لم يوجد الحكمين اصلا نظر القاضي في امرهما وفسخ النكاح حسب ما يراه بعوض او بغير عوض (مختصر من قرار هيئة كبار العلماء رقم 26 تاريخ 21/8/1394 وقبله ما جاء في كتاب الله عن هذا .
    والناشزة لا نفقة لها ولا كسوة ولا سكنى .
    اما الحضانة فموضوع آخر وهي للأصلح للمحضون بغض النظر عن الجنس والعمر والاولوية للأم .

  4. #4
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    22-11-2016
    المشاركات
    142

    افتراضي رد: نشوز الزوجة ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العجمي مشاهدة المشاركة
    اذا كانت فعلا ناشزة فلا نفقة لها ولا كسوة والمتبع ان ان يقوم القاضي بنصحها وترغيبها في الانقياد الى زوجها واطاعته وتخويفها من اثم النشوز وعقوبته وان لم تستجب يعرض عليهما الصلح فان تعذر ذلك بعث حكمين ممن يعلم عن حال الزوجين وان لم يكن فحكمين آخرين وان لم يصلحا افهم القاضي الزوج ان عليه مخالعتها وقد يكون خيرا له فان لم يستجب الزوج حكم القاضي بما رآه الحكمين واذا لم يوجد الحكمين اصلا نظر القاضي في امرهما وفسخ النكاح حسب ما يراه بعوض او بغير عوض (مختصر من قرار هيئة كبار العلماء رقم 26 تاريخ 21/8/1394 وقبله ما جاء في كتاب الله عن هذا .
    والناشزة لا نفقة لها ولا كسوة ولا سكنى .
    اما الحضانة فموضوع آخر وهي للأصلح للمحضون بغض النظر عن الجنس والعمر والاولوية للأم .
    يعطيك العافية و يرحم والديك

  5. #5
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    22-11-2016
    المشاركات
    142

    افتراضي رد: نشوز الزوجة ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qa-ht مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    النصيحة حاول قدر المستطاع الصلح
    جزاك الله خير

  6. #6
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    22-11-2016
    المشاركات
    142

    افتراضي رد: نشوز الزوجة ؟

    لم يحكم القاضي بحضانتهم و حكم بنفقة السكن قام الزوج بتطليقها لكي يحكم له بحضانتهم و رفع دعوى حضانه هل يحكم بحضانتهم ؟؟
    الامر الآخر هل نفقة عيد الفطر نفس النفقة الشهرية يعني في شعبان يدفع ضعف النفقة الشهرية لأن هذا ما حكم به القاضي؟؟
    و بارك الله فيكم

    طفل ١٠ سنوات
    طفلتين فوق سن التمييز

    علما أن الزوجة تخرج للعمل فمن يرعى الأطفال

  7. #7
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    05-06-2012
    الدولة
    السعودية / الرياض
    المشاركات
    539

    افتراضي رد: نشوز الزوجة ؟

    حسب علمي المتواضع الحضانة للام بدون جدال
    الاعياد لها كسوة مستقلة المفترض ان القاضي يحكم بها
    وظيفة الام تؤثر على احقيتها بالحضانة وقد تذهب الحضانة لأم الام .
    قد يكون لاساتذتي رأيا آخر

  8. #8
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    22-11-2016
    المشاركات
    142

    افتراضي رد: نشوز الزوجة ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العجمي مشاهدة المشاركة
    حسب علمي المتواضع الحضانة للام بدون جدال
    الاعياد لها كسوة مستقلة المفترض ان القاضي يحكم بها
    وظيفة الام تؤثر على احقيتها بالحضانة وقد تذهب الحضانة لأم الام .
    قد يكون لاساتذتي رأيا آخر
    جزاك الله خير
    البنت إذا بلغت سن السابعة أليست حضانتها لأبيها عند الإمام أحمد ؟؟ و حسب علمي أن هذا معمول به في المحاكم في المملكة هل تغير ذلك ؟؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على الموضوعات
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Keep Track of Visitors
Stats Counter

IP